En la imatge, la T final de MOT pren la forma d’un martell que s’abat sobre un cervell, obrint-li una ferida d’on esclata una intensa sang vermella.

Les paraules no són neutres. El llenguatge pot ser una forma de violència, fins i tot quan es presenta com quelcom banal o inofensiu. No hi ha llenguatge innocu, parlar implica una responsabilitat ètica. El llenguatge pot sembrar odi, justificar genocidis, fomentar l’exclusió, facilitar la manipulació, encobrir la destrucció i legitimar el domini.

Victor Klemperer, filòleg jueu alemany que va sobreviure al règim nazi, va descriure el llenguatge del Tercer Reich com un verí que contaminava l’alemany amb ideologia i propaganda. Va escriure: “Les paraules poden ser com dosis molt petites d’arsènic: s’empassen sense adonar-se’n i fan efecte amb el temps.”

El llenguatge no només expressa els pensaments: els crea, els orienta i els limita.

I com va dir Buda: “Som allò que pensem. Tot el que som sorgeix amb els nostres pensaments.” Les paraules que fem servir —tant en veu alta com en el nostre diàleg intern— modelen la nostra percepció de la realitat, de nosaltres mateixos i dels altres.

Vivim temps en què la violència es disfressa de paraula: comentaris sexistes, racistes i classistes, propaganda tendenciosa, mentides calculades i eufemismes subtils que maquillen l’horror i justifiquen l’injustificable.

No podem abaixar la guàrdia. El silenci també parla —i sovint ho fa de manera passivament agressiva. Callar pot ser una forma de ferir.

En temps de manipulació massiva, cultivar un llenguatge conscient, responsable i amorós és un acte revolucionari. Perquè cada mot que triem pot ser una pedra llançada o una mà estesa. Pot ser arma o pont, mur o llavor.

El títol de l’obra juga amb aquest doble sentit: armadura com a protecció, arma dura com a instrument d’agressió. La paraula pot ser escut o martell, refugi o atac, cura o ferida. És un instrument de doble tall.

Convidem-nos a fer de la paraula una armadura que ens protegeixi, una força de lluita contra la injustícia i per la llibertat.